DIE RÄTE VOM ANFÄNGER NICHT NUR.

Die Rewisski Märchen

Mit 1718 bis 1858 waren 10 Revisionen durchgeführt

1 1718 - 1727 
2 1743 - 1747 
3 1761 - 1767 
4 1781 - 1782 
5 1794 - 1795 
6 1811 
7 1815 
8 1833 
9 1850 
10 1857 - 1858 

Eine der Hauptquellen für die genealogischen Forschungen, zulassend, die notwendigen Informationen über die Vorfahren zu erkennen, sind ревизские die Märchen - die Dokumente der Namenzählung податного die Bevölkerungen des Russischen Reichs, die von den Revisionen XVIII erfasst ist - die Mitte der XIX. Jh. Wosniknowennije ревизских der Märchen, wie es der besonderen Art der historischen Quellen, mit der Reform der Besteuerung, begonnen in 1718 unmittelbar verbunden ist , wenn подворное die Besteuerung подушным ersetzt war, d.h. die Abgaben fingen von nun an an, mit erhoben zu werden<души мужского пола>. Die Durchführung der Reform hat die Organisation подушного der Berücksichtigung der Bevölkerung gefordert. Im Herbst war es von der 1718 zaristischen Verordnung велено<сказки> über die Zahl der Seelen in jedem Ort zu sammeln<сказки>. Von diesem Moment fangen ревизские die Märchen an. Die Geschichte der Revisionen und die Geschichte ревизских der Märchen, wie der Art der historischen Quellen, so unzertrennlich verbunden sind, was, sie voneinander abzutrennen den Sinn nicht hat. Die Rewisski Märchen, die in Form vom Buch oder den Heften aufgemacht sind, enthalten die Nachrichten, zulassend, über die Bevölkerungszahl, seiner geographischen Unterbringung, sozial und половозрастному dem Bestand, dem nationalen und familiären Zustand, den Fragen der Migration der Bevölkerung zu richten. Генеалога sollen die Nachrichten über den Bestand der Familie und die nahen Beziehungen innerhalb ihrer, sowie die Daten der Geburt und des Todes, die Informationen über die Ehen, die Scheidungen und die Geburt der Kinder in erster Linie interessieren.

Während XVIII - die Mitte des XIX. Jh. waren 10 Revisionen (mit 1719 bis 1857 ) durchgeführt Jede von denen breitete sich auf etwas Jahre aus, deshalb im Jahr nimmt sich der Durchführung der Revision von den Historikern sie<основной год>, d.h. das Jahr gewöhnlich vor<основной год>, in das es большее die Einwohnerzahl berücksichtigt war. Bei der Arbeit mit den Materialien ist nötig es ревизского der Berücksichtigung zu beachten, dass in der Revision податное die Bevölkerung berücksichtigt wurde, dessen Bestand sich während XVIII - die XIX. Jh. ständig änderte, es änderte sich auch die Stufe der Vorstellung in ревизских die Märchen der ganzen Bevölkerung des Landes folglich. So berücksichtigten 1., und die 6. Revisionen 2. nur<души мужского пола>, übrig - sowohl männer-, als auch weiblich. In der Regel, der Berücksichtigung unterlagen alle Kategorien податного die Bevölkerungen (und ihrer, laut der Liste aufgezählt, die nach Abschluss den 3 Revisionen vorbereitet ist, wurde mehr 100 Benennungen), traditionell vereinigt in die grösseren Gruppen der Bauer (staatlich, schloß- und частновладельческих), посадских der Menschen und der Kaufmänner. An allen ausnahmslos Revisionen nahmen die Adligen, die Geistlichkeit, die verabschiedeten Soldaten und die Dragoner, sowie den Bestand der geltenden Armee und der Flotte nicht teil. Was die sozialen Gruppen betrifft,<промежуточное> die die Lage zwischen податными und mit den privilegierten Ständen einnehmen<промежуточное>, so ist hier der Staat unterwegs ihrer allmählichen Befreiung von подушной die Abgaben gegangen: so ziehen sich vom Ende des XVIII. Jh. der Berücksichtigung die Kaufmänner der 1. Gilde, die staatlichen Beamten und разночинцы nicht unter. Eine Einheit der Zählung war s.g.<ревизская душа>, aufsparend die Aktualität wie der Steuerzahler bis zur nächsten Revision, ungeachtet der möglichen Veränderung des sozialen Status, den Zaun in die Rekruten oder der Tod (diese Besonderheit hat ревизского der Berücksichtigung des Sujets zugrunde gelegen, Н zu führen.  W.Gogols<Мёртвые души>). Die Schwierigkeiten mit dem Abruf und der Bestimmung der Kategorien der Bevölkerung klärten sich auch damit, dass die Revisionen eine Art Schritt auf dem Weg zur Absonderung dieser Kategorien waren, und nicht spiegelten schon die widerstandene Stratifikation der Gesellschaft einfach wider. Zu Ende der dritten Revision war die Liste, квключающий mehr 100 Benennungen der Kategorien податного die Bevölkerungen vorbereitet. Außerdem ist nötig es zu berücksichtigen, dass die Revisionen nicht auf dem ganzen Staatsgebiet durchgeführt wurden: in der Regel wird in den Dokumenten ревизского der Berücksichtigung die Bevölkerung Polens, Transkaukasiens und ясачных der Bezirke Sibiriens nicht widergespiegelt, nur war ab 1781 das System der gesamtstaatlichen Revisionen auf die Ukraine verbreitet. Die Revision wie der Prozess bestand aus einigen Etappen, auf jedem von denen возниклали die besonderen Arten der Dokumente. So sind ревизские die Märchen die primären Materialien der Revision, deren Nachrichten in den folgenden Etappen zusammengefasst werden und werden strukturiert, sowie ziehen sich der weiteren Bearbeitung und der sorgfältigen Prüfung (von hier aus eigentlich und den Titel der Zählung-<ревизия>) unter. Die Rewisski Märchen wurden in die lokalen Machtorgane (волостные die Regierungen, des Rathauses, dann die städtischen Gedanken), wo перечневые die Listen - die erste Etappe der Verallgemeinerung gegeben ревизских der Märchen in den Maßstäben des Kreises gebildet wurden, die Provinzen und die Gouvernements, die den Vergleich der Daten der laufenden Revision mit den schon geprüften Daten vorhergehenden enthalten gereicht. Zum Zeitpunkt des vollen Abschlusses der Revisionen wurden die Generalkontrolltafeln gebildet, und mit der vierten Revision (1782 ,) beginnen окладные die Bücher - die allrussischen zusammengestellten Materialien der Revision, die nur für die Berechnung податных die Gebühren vorbestimmt sind gebildet zu werden, (deshalb in ihnen fehlen die Nachrichten über die weibliche Bevölkerung und die Gegenüberstellung mit den vorhergehenden Revisionen). In den Gütern ревизские wurden die Märchen von den Besitzern oder ihren Verkäufern, in den Siedlungen der staatlichen Bauer - die Ältesten oder andere Beamte, in den Städten - die Vertreter der städtischen Verwaltung gereicht.

Lange Zeit des deutlichen Formulars ревизской die Märchen existierte nicht: während zwei ersten Revisionen wurden nur der Männliche mit dem Hinweis des Alters berücksichtigt; seit der dritten Revision wird das Druckformular des Märchens eingeführt, beginnt, und die weibliche Bevölkerung berücksichtigt zu werden, es nimmt die Zahl der Daten zu, die das Märchen nach jedem berücksichtigten Menschen unbedingt mitteilen soll. Nur von der siebenten Revision (1815 ) Das Formular bildet sich endgültig: es wird die neue, einfachere Form der Strukturierung der Daten eingeführt, die Aufzeichnung beginnt, nach den Familien geführt zu werden. Von diesem Moment beinheiltet ревизская das Märchen die Folgenden клаузулы: der Titel (das Jahr, den Monat, die Zahl der Abgabe, das Gouvernement, den Kreis, das Dorf, der Besitzer der Festungssiedlung, wenn das Märchen nach помещичьему dem Dorf), dem Grafen mit der Nummer der Familie, die Zahl des Bestandes der Familie<по последней ревизии>, die Zahl und den Bestand<выбывших> und<прибывших> der Personen, die vorübergehend fehlten, und die zusammenfassenden Daten gegeben ist<по последней ревизии><выбывших><прибывших><ныне налицо>. Zum Schluss stehen die Unterschriften der verantwortlichen Personen. Ins Märchen schrieb sich eine Familie für anderem, auf der linken Hälfte des Blattes - der Mann, auf die rechte Frau ein.

Abgesondert ist nötig es eine Frage über die Glaubwürdigkeit der Nachrichten, die in ревизских die Märchen und andere Materialien ревизского der Berücksichtigung der Bevölkerung enthalten sind zu betrachten. Vollkommen natürlich, dass der Staat maximal strebte, die Zahl<душ>, besteuert zu vergrössern<душ>. So wie auch waren die der Berücksichtigung unterliegenden Schichten der Bevölkerung (oder ihre Besitzer, wenn es sich über помещичьих die Bauer handelt) in rückgängig (interessiert besonders betraf es die Kirchenspalter, verpflichtet, die doppelte Steuer zu zahlen). In der Regel, die ernsten Entstellungen können in den Informationen über die Bevölkerungszahl, berücksichtigt nur für die Rechnung (zum Beispiel, der weiblichen Bevölkerung) nicht verpflichtet enthalten sein, die Steuer zu zahlen. Niemand war für die Berücksichtigung der vorliegenden Kategorie der Bevölkerung interessiert, deshalb manchmal wurde er unkonsequent und nachlässig durchgeführt. So lässt die Analyse ревизских der Märchen zu, die notwendigen Informationen für die genealogische Forschung zu schöpfen: Die Namen, das Datum der Geburt und des Todes, der Nachricht über den sozialen Status und den Familienstand, sowie die Reihe der zusätzlichen Nachrichten über die Vorfahren. Für die Ergänzung der Nachrichten, die ревизскими von den Märchen gewährt werden, werden andere Dokumente der kirchlichen und administrativen-Polizeiberücksichtigung der Bevölkerung oft verwendet. Jedoch bleiben meistens ревизские die Märchen eine einzige und informativste, am meisten bedeutsame Quelle für die genealogischen Forschungen in der Geschichte der bäuerlichen und Kaufmannsfamilien XVIII - die Mitte des XIX. Jh.

Die Materialien für das Thema

1 °. Die Liste der Revisionen податного die Bevölkerungen des Russischen Reichs
2 °. Das Beispiel ревизской die Märchen kann man hier anschauen: die Geburt des Dorfes Ra±wo des Schazki Kreises des Tambower Gouvernements




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